『インファナル・アフェア』結末論争の考察

1. 陳永仁の死：完璧な悲劇か「作為的な演出」か？

分析

1. 劇的緊張感
   鏡像関係の人物の共存を許さない結末でなければ矛盾は解消されない。正義側が犠牲になり悪役側が生き残るという型破りな選択が、当時の香港映画界で突出した存在感を生んだ。
2. 主題の深み
   「人間社会こそ地獄」という暗示を貫く陳永仁の死は、「更生＝救済」という単純命題を否定し、「無間」の絶望感を深化させる。

2. 「作為性」の必要性と正当性

1. 現実的妥当性
   警察上層部の大半が劉建明の支配下にある設定や、証人黄志誠死亡で法的根拠を失った陳永仁の孤立状況を鑑みれば、生存させる方が不自然な展開を要する。
2. ジャンル革新
   香港の潜入捜査ものはハッピーエンドが常套だった中、あえて逆を行く選択が市場差別化の決め手となった。
3. 続編構想
   陳永仁に幸福な結末を与えれば、続編の時間軸交錯構造や「因果応報」のテーマが成立しなくなる。

3. 仮説：陳永仁生存・身分回復パターン

1. 感情的衝撃の減衰
   「エレベーター開扉—銃声—暗転」は香港映画史上最も衝撃的な瞬間と評される。法廷での名誉回復展開では凡庸な勧善懲悪物に堕する。
2. 主題の希薄化
   「江湖（アンダーワールド）に身を置けば己の意志など通じぬ」というテーマが「正義の勝利」に置換され、仏教的「無間」概念の切実さが失われる。
3. ジャンル内地位の低下
   『ドッグ・バイト・ドッグ』『エレクション』など同時代の香港映画が過激な悲劇性で名を残す中、凡庸な結末では「優れた警察もの」止まりで「ジャンルの転換点」とはなり得ない。
4. 国際的影響力
   ハリウッド版『ディパーテッド』が悲劇的結末を踏襲した事実が、この構成の国際的普遍性を証明している。

4. 結論：古典的評価と結末選択の因果関係

1. 記憶の錨
   陳永仁の死は強烈で簡潔な感情的錨（アンカー）となり、類型作から社会寓話への飛躍を可能にした。
2. 象徴化された人物
   死後「得られざる者」の象徴となり、劉建明の「望まぬ獲得」と対を成すことで、和解不能な無間循環を構築。
3. 議論の持続性と再消費
   悲劇的余白がファンの解釈を刺激し続ける。幸福な結末では議論の熱量と再鑑賞動機が減衰する。

総括すると、陳永仁の死は物語の完結性に貢献すると同時に主題を深化させ、『インファナル・アフェア』を古典たらしめる「必要十分条件ではないが必要条件」である。生存ルートを選択した場合、優れた警察映画ではあっても「人心を貫く宿命感」が欠如し、文化的記憶と映画史における地位は大幅に後退しただろう。

『無間道』における陳永仁の死は、この映画を不朽の名作たらしめた「神がかり的な妙手」である。それは作品の核心的なテーマを完璧に具現化し、圧倒的な芸術的感染力をもたらしている。

陳永仁の死：完璧な悲劇

陳永仁の死は、明らかに完璧な悲劇であり、単なるドラマチックな衝突を狙った作為的な演出ではない。

1. 「無間地獄」というテーマへの呼応： 映画のタイトル「無間道」は仏教用語の「無間地獄」に由来し、終わりのない苦しみと輪廻を意味する。10年間も闇の中で苦闘した潜入捜査官・陳永仁の最大の願いは、正体を取り戻し、光の下に戻ることだった。しかし、まさに成功目前、身分が浄化されようとするその瞬間、取るに足らない小物（韓琛の弟）の不意の銃弾に倒れる。この「あと一歩のところでの挫折」という宿命感が、「無間地獄」の絶望感を極限まで高める。彼は潜入捜査官という身分から永遠に逃れられず、普通の生活に戻ることも叶わない。まさに「無間」の体現である。
2. 宿命論とアイデンティティの窮地の強化： 陳永仁の死は、アイデンティティと宿命論という映画のテーマを深く抉る。彼がどれほど努力しても、「ヤクザ」というレッテルを剥がすことはできず、真に「善人になる」ことは叶わなかった。彼の死は、このアイデンティティの窮地に対する最も残酷な注釈であり、観客に深い無力感と悲劇性を刻みつける。
3. 劉建明の悲劇性の増幅： 陳永仁の死は、劉建明の「無間地獄」を直接的に深刻化させる。劉建明は足を洗い、「善人」になることを渇望し、自ら韓琛を殺すことすら厭わなかった。陳永仁の死が過去を完全に断ち切れると思い込んだ彼だったが、その死は逆に永遠に逃れられない悪夢と良心の呵責となった。陳永仁の死により、劉建明は真実を知る唯一の生き証人となり、この秘密と罪悪感を背負いながら生き続けねばならなくなった。これは逮捕・投獄されるよりも苦痛であり、「無間地獄」の設定にもより合致する。
4. 感情的な衝撃力： この「あと一歩」の悲劇は、どんなハッピーエンドや単純な善悪対決よりも強烈な衝撃をもたらす。観客は希望が打ち砕かれる瞬間に、激しい無念、怒り、絶望を体験し、深い共感と考察へと導かれる。この感情的な衝撃力こそが、映画を古典たらしめた重要な要素である。

もし彼が生きて正体を取り戻していたら、映画の古典としての地位は低下したか？

はい。そして大幅に低下しただろう。

1. テーマの崩壊： 陳永仁が生きて正体を取り戻していたならば、「無間道」という核心テーマは消滅する。彼が「地獄」から脱出したことで、映画の哲学的深みや人間性・運命への考察は大幅に後退する。深遠な悲劇から、潜入捜査官が最終的に成功するというありきたりな刑事ドラマに堕してしまう。
2. 感情的な衝撃力の減衰： 「善人は報われる」という結末は大衆の期待には沿うかもしれないが、映画の芸術的感染力は大きく損なわれる。観客はもはや心が引き裂かれるような無念や絶望を感じず、作品の記憶に残る要素や余韻も減少する。「面白い」作品にはなっても、「衝撃的」ではなくなる。
3. 劉建明のキャラクターアークの欠如： 陳永仁の死は、劉建明の「無間地獄」の始まりである。陳永仁が生きていれば、劉建明は単に正体を暴かれた潜入捜査官に過ぎず、彼の葛藤や苦悩はこれほど深く象徴的なものにはならない。「善人」と「悪人」の境界の曖昧さや、人間性の複雑さへの考察は、浅薄なものとなる。
4. 独自性の喪失： 刑事ドラマで潜入捜査官が最終的に帰還する例は枚挙に暇がない。陳永仁の悲劇的な結末こそが、『無間道』を数多の同ジャンル作品から突出させ、独特の気質と深い内包を持つ作品にした。もし彼が生き延びていれば、作品はこの独自性を失い、「型通り」の凡作に堕するだろう。
5. 現実への暗喩の希薄化： 映画の悲劇的結末は、現実の潜入捜査官が直面する巨大なリスクと犠牲、そして彼らのアイデンティティの窮地をも暗喩している。円満な結末は、この現実の残酷さを薄め、過度に理想化された印象を与えてしまう。

以上のように、陳永仁の死は『無間道』の魂である。それは完璧な悲劇であるだけでなく、作品のテーマ、人物造形、感情表現を昇華させるものだ。もし彼が生き延びていたならば、この映画はその核心的な魅力と深みを失い、古典としての地位は確立されなかっただろう。