ナヴァル氏はなぜ「群集心理を避けること」を強調しているのでしょうか？

こんにちは、ナヴァルについてお話できて嬉しいです。彼は本当に興味深い思想家ですよね。

彼がなぜ常に「同調バイアスを避けること」を強調するのか、というご質問ですが、これは核心を突いた質問です。これは彼の知恵のアドバイスにおける基幹をなすほどの重要事項なのです。

端的に言えば、ナヴァルはこう考えています。富、知性、そして人生において並外れた成果を得たいのであれば、大多数と同じことをするわけにはいかない。

こんな場面を想像してみてください。飲食店街で、ある店の前に長い行列ができています。あなたの最初の反応は「この店はきっと美味しいに違いない！」というものかもしれません。これが同調バイアスです。でも結果はどうでしょう？その店はマーケティングが上手かっただけかもしれないし、単に「最初に行列ができてしまった店」に過ぎず、味は普通だったりします。一方、隣の誰も並んでいない店が、実は隠れた名店（宝物）という可能性もあるのです。

ナヴァルは、人生における多くの重大な選択において、「長い行列ができている方」についていくべきではないと警鐘を鳴らしているのです。具体的には、以下のような次元の理由があります：

1. 「富」の観点：大衆が通る道には、利益は既に分配し尽くされている

これが最も直接的な点です。ナヴァルは言います、真の富は、社会が必要としているが、他の誰もまだやり方を知らない独自のことを行うことで生み出されると。

合意機会寡少の原理: ある投資機会（例えば特定の株式やブーム）が誰の耳にも届き、皆が殺到する頃には、その超過利潤は既に消えています。「ビットコインを下す」とタクシーの運転手までが議論し始める頃には、参入のベストタイミングではないことが多いのです。あなたはもっと早期に参入した人たちの「尻馬に乗って」、彼らを支えているだけです。
希少性がレバレッジを生む: 真の富を生むレバレッジ（てこの力）は、あなたの「独自性」—他にないスキル、独自の知識、唯一無二の視点—から生まれます。こうしたものは模倣や流行りに乗ることで獲得できるものではありません。もしあなたの仕事が、適当な人を少しトレーニングすれば誰でもできるようなものであれば、あなたの価値は簡単に代替可能ですし、受け取れるのは「平均的な」賃金にとどまります。同調とは、本質的に独自性を捨てて「平均的」になることを選択するのです。

一言でまとめ：大金を稼ぎたければ、人の通らぬ道を行け。大衆の合意（コンセンサス）に、黄金はない。

2. 「意思決定と真実」の観点：群衆の知恵はしばしば「群集の愚かさ」となる

私たちは「多くの人が賛同するものが正しい」と思いがちですが、ナヴァルは言います、真実と合意（コンセンサス）は関係がないと。

集団知性の低下: グループが意思決定を行う時、個々の知恵が集まるのではなく、むしろ最も感情的で単純な意見が支配的になることが多いのです。恐怖や強欲は群衆の中でウイルスのように伝染します。歴史的に見られる様々な金融バブルや魔女狩りは、全て同調バイアスの産物です。
独立した思考の放棄: 同調を選ぶ時、あなたは実質的に自分の脳みそを「外部委託」しているのです。物事の「第一原理」（ファーストプリンシプル／First Principle）「これは本当か？なぜそうなるのか？」を探究することもなく、集団の結論を直接受け入れてしまいます。そうしていると、徐々に独立して思考する力は著しく衰え、指示待ちの単なる「工具」となってしまいます。

一言でまとめ：正しさを測るのに「投票」に頼るな。真実は、事実を自ら検証する勇気ある人々の手の中にある。

3. 「幸福と人生」の観点：他人の「正解」を生きるあなたは、自分自身を失う

これは最も心に刺さり、そして最も重要な点です。同調バイアスはあなたを「正しそう」に見えて「極めて窮屈な」人生に陥らせます。

人生の標準テンプレート: 社会には強力な同調圧力が存在します。例えば、「○○歳までに結婚すべき」「安定を求めて公務員になるべき」「家や車を買って初めて成功といえる」…これらはまるで人生のテンプレートのようです。多くの人が「皆そうしているから」というただそれだけの理由で、一生をかけてこれらのテンプレートを追いかけるのです。
内なる葛藤: しかし問題は、この「正解」があなたに合っているか？ということです。あなたの心は自由な創作を求めているかもしれないのに、同調して安定した会社へ就職し；一人の時間を楽しんでいるのに、同調して社交に疲れ果てているかもしれない。この内面の不一致こそが、人生における苦痛や不安の大きな原因です。あなたは自分らしく生きられていないのです。

ナヴァルが強調するのは、幸福への道は極めて個人的なものだということです。何があなたに幸福をもたらし、何があなたにとって意味あるものなのかを、自ら探求しなければなりません。その答えは、他人からコピーすることはできないのです。

一言でまとめ：幸福は規格品ではなく、特注品だ。人の波について行く限り、あなただけの道を見つけることは永遠にない。

では、どうすれば良いのか？

ナヴァルは、違うことをするために違うことをしよう、という意味ではなく、ひねくれ者になって無意味に反論する「反対のための反対屋」になれとも言っていません。彼のアドバイスはこうです：

思考のためのスペースを確保せよ: 一人でいる時間を増やし、散歩し、読書をせよ。社会の喧騒を遮断してこそ、自分の内なる声を聞ける。
基礎に立ち返れ: 数学、科学、哲学など、基礎分野の本を読み込め。これらは既成の結論に依存するのではなく、根本的に問題を考える方法を教えてくれる。
自分に誠実であれ: 「私は知らない」や「皆が騒いでいるものは自分は好きじゃない」を率直に認める勇気を持て。自分自身に誠実であることが、独立した思考の始まりだ。

したがって、ナヴァルが「同調バイアスを避けること」を強調する本質は、自己責任を伴う、明晰かつ勇気ある生き方を呼びかけることにあります。それは富や知恵への狭き門であるだけでなく、心の平穏と真の幸福への必ず通るべき道なのです。彼は私たちに、人生のハンドルを取り戻し、どこへ行くかを自分で決め、流されるがままにされるのではなく、自ら進んで行くことを望んでいるのです。