トーマス・フリードマンは、テロリズムなどの「フラットでない」勢力によるグローバリゼーションの破壊をどのように捉えていますか？
承知しました。以下はMarkdown形式での日本語訳です。
はい、問題ありません。トーマス・フリードマンの著書『ザ・ワールド・イズ・フラット（The World Is Flat）』は非常に有名ですが、多くの人が「世界は平らになった」という楽観的な結論だけを覚えていて、「平らではない」力に対する彼の懸念を見落としているかもしれません。
テロリズムについてのフリードマンの見解は実に深く、私たちは簡単な比喩で理解することができます。
フリードマンが描く「平らではない」世界：グローバリゼーションとテロリズムの遭遇
フリードマンの言う「平らな世界」は、巨大で何の障害物もない広場のようなものだと想像してみてください。この広場では、誰もが出身地に関わらず、自由に交流し、ビジネスを行い、協力してイノベーションを起こすことができます。素晴らしいことに聞こえますよね？
しかし、問題があります。この広場に門や守衛が全くなければ、悪者が簡単に紛れ込んで、この開かれた環境を利用して破壊活動を行うことはないでしょうか？
これが、フリードマンのテロリズムに対する核心的な視点です。彼は、テロリズムはグローバリゼーションの対極にあるものではなく、グローバリゼーションの暗く歪んだ副産物である と考えています。
具体的には、次の三つの側面から理解できます。
1. 「超強化された怒れる個人」 (The Super-empowered Angry Man)
これはフリードマンが提唱した重要な概念です。
- 「平ら」の恩恵： グローバリゼーションにより、インドのバンガロールにいるエンジニアが、ネットワークを通じてシリコンバレーのトップ企業と競争できるようになりました。彼は「エンパワーメント（力=を与えられ」、個人の力はかつてないほど強力になりました。
- 「平ら」の弊害： 同様に、辺境の洞窟に潜むテロリストもまた、インターネット、暗号化通信、グローバル金融システム、安価な交通ネットワークを利用して、世界的な衝撃を与えるテロ攻撃（例：9.11同時多発テロ）を計画し実行できます。彼もまた同様に「エンパワーメント」されているのです。
つまり、こう理解できます：グローバリゼーションという「刃」は、富と知識を創造するためにも使えるが、テロリストによって破壊活動にも使われ得る。 テロリストはまさに、「世界が平らである」ことによってもたらされた利便性（情報、資金、人員の迅速な移動）を利用して、この「平らな世界」そのものを攻撃しているのです。
2. 平らな世界に再び築かれる「高い壁」
フリードマンは、テロリズムがもたらす最大の衝撃は、それが私たちに平らな世界の中に再び一つ一つの「壁」を築かせることにある と考えています。
9.11事件はその最も典型的な例です。その後、何が起きたでしょうか？
- 物理的な壁： 空港の保安検査は前例のないほど厳しく、入国審査ではより多くの情報照会が必要になり、ビザの申請もますます困難になりました。これらは全て、人、モノ、情報の自由な流れを阻む「壁」です。
- 心理的な壁： 国家間、異なる文明間の不信感が増大しました。人々は「よそ者」を疑いの目で見るようになり、開放性と包容の精神は蝕まれました。
- 経済的な壁： グローバル・サプライチェーンのコストが増加しました。企業はより高度な警備、保険、より複雑な物流のために費用を支払う必要が生じ、これらはグローバリゼーションに「摩擦」をもたらし、世界をより「平ら」ではないものにしました。
つまり、テロリズムは、平らな高速道路上に無数の減速帯、料金所、検問所を設けるようなもので、本来スムーズだったグローバリゼーションのプロセスをでこぼこにしたのです。
3. 「レクサス」と「オリーブの木」の衝突
これはフリードマンが別の著書で提唱した古典的な比喩ですが、彼のテロリズムに対する見方を理解するのにも同様に適しています。
- レクサス： これは、近代化、繁栄、技術、そしてグローバルな一体化を求める姿勢を象徴します。これは「平らな世界」を動かす原動力です。
- オリーブの木： これは、人々のアイデンティティ、帰属意識、伝統、信仰、共同体への固執を象徴します。これは私たちが土地に根ざした文化的遺伝子です。
フリードマンは、グローバリゼーション（レクサス）の急激な発展が、一部の人々に自らの文化やアイデンティティ（オリーブの木）が脅威にさらされていると感じさせると考えています。彼らは、自らの伝統が画一的なグローバル文化に飲み込まれることを恐れるのです。
そして、過激なテロリズムは、このような**「オリーブの木」への想いが生み出した最も暴力的で歪んだ表現**なのです。彼らは世界と対話しようとはせず、「レクサス」を破壊するという方法で、彼らが心に抱く純粋な「オリーブの木」を守ろうとします。
まとめ
したがって、フリードマンが見ているのはこういうことです：
テロリズムはグローバリゼーションを阻む外部の力ではありません。それはグローバル化というプロセス自体に存在する「システム上のバグ（欠陥）」なのです。 それはグローバリゼーションのツールを利用し、憎悪と破壊力を増幅させ、それが逆にグローバリゼーションの進行を「減速」させ、世界を再び平らではない状態へと押し戻します。
彼は無批判な楽観主義者ではありません。我々が「平らな世界」の恩恵を享受する際には、この開かれたシステムに潜む「平らでない」力に対して常に警戒し、対処しなければならないことをはっきりと認識しています。グローバリゼーションの未来は、この「平らにすること」と「壁を築くこと」の綱引きの中で、より安全で、より包括的な前進の道を見出せるかどうかに大きくかかっているのです。