ビットコインの価値は「反体制文化」に由来するのでしょうか?

Leo MBA.
Leo MBA.
Digital currency investor.

この見方には一理ありますが、全てを説明しているわけではありません。ビットコインの価値を「反体制文化」だけに完全に帰するのは、家の価値が基礎だけで成り立っていると言うようなものです。基礎は非常に重要ですが、それが全てではありません。

「反体制」は確かにビットコインの出発点であり、火種でした。

2008年の世界金融危機の頃を想像してみてください。多くの人々が銀行や政府に対する信頼を失い、どん底に落ちました。苦労して稼いだお金を銀行に預けていたのに、銀行が自ら破綻し、最終的には政府が紙幣を刷って救済する事態となり、一般市民の手元にあるお金の価値がどんどん下がっていくのを目の当たりにしたのです。

そんな背景の中、「サトシ・ナカモト」と名乗る謎の人物(またはチーム)が登場しました。彼/彼女/彼らはビットコインを生み出し、その核心的な思想は、「どの国や銀行にも属さず、発行量が固定されており、誰もが勝手に発行量を増やせず、取引記録が公開され透明で、誰も改ざんできないお金を創造できないか?」というものでした。

ご覧の通り、この出発点自体が、既存の中央集権型金融システム(銀行、政府)に対する不信感と挑戦に満ちていました。そのため、ビットコインを最初に受け入れ、普及させた人々の多くは、テクノロジーギーク、暗号学愛好家、リバタリアンであり、彼らの根底には「反体制」の精神がありました。彼らが重視したのは、ビットコインが提供する、管理されず個人の財産を保護する自由でした。

しかし、今日に至るまで、ビットコインの価値の源泉ははるかに複雑になっています。

  1. デジタルゴールド / 価値の保存手段: これは現在、より主流な見方です。ビットコインの総供給量は2100万枚が上限であり、この「希少性」が金と非常によく似ています。一部の国の通貨がインフレ(つまり、お金が過剰に発行されること)によって価値を失うとき、一部の人々はビットコインをリスクヘッジ資産として、自身の富を保全するために利用します。彼らがビットコインを購入するのは、「反体制」のためとは限らず、単に自身の資産価値を維持するためかもしれません。

  2. ネットワーク効果: あるものが使われる人が多ければ多いほど、その価値は高まります。WeChatのように、あなた一人だけが使っていても何の価値もありません。しかし、あなたの親戚や友人が皆使っているからこそ、その価値は絶大になります。ビットコインも同様で、10年以上の発展を経て、世界中で何億もの人々がそれを保有または理解し、無数のマイナーがネットワークのセキュリティを維持し、多くの企業や機関がそれを資産負債表に組み入れています。この巨大なコンセンサスネットワーク自体が、価値の重要な源泉なのです。

  3. 技術と安全性: ビットコインの基盤技術であるブロックチェーンは、10年以上の運用を経て、非常に安全で堅牢であることが証明されています。無数のハッカーが攻撃を試みましたが、ビットコインネットワーク自体が破られたことは一度もありません。この時間によって試された安全性は、保有者に大きな信頼を与えています。

  4. 投機的需要: 認めざるを得ませんが、現在の市場における取引の大部分は投機によるものです。人々は、将来さらに高騰することを賭けて購入し、利益を得るために売却します。これは株式や不動産の投機と本質的に違いはなく、巨大な価格変動も主にここから生じています。

まとめると:

「反体制文化」はビットコインの「原点」であり魂であり、ビットコインがなぜ誕生し、最初のコア支持者を引き付けたのかを説明しています。しかし今日、ビットコインの価値は混合体であり、自由と非中央集権化を追求するこの文化的精神だけでなく、金に似た希少性、強力なネットワークコンセンサス、そして純粋な市場投機も含まれています。

ですから、「反体制文化」が焚き火に火をつけたマッチだと言うことができますが、現在この火がこれほど盛んに燃えているのは、後から「デジタルゴールド」、「ネットワーク効果」、そして「市場投機」といった新しい薪が絶えず追加されたからです。