ナヴァルの哲学は運の要素を過小評価しているのでしょうか？

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ナヴァルは運を過小評価したのか？私見を語る

この質問は非常に核心を突いており、ナヴァルの哲学に触れる人ならほぼ例外なく考えるポイントだと思います。

私の核心的な意見はこうです：ナヴァルは運を過小評価したわけではなく、運を再定義し、我々が主体的に創り出し捉えることのできる部分の「運」に焦点を当てたのです。

彼は「運が重要でない」と言っているのではなく、「自分ではどうにもコントロールできない宝くじに当たるような運だけに頼って成功しようとするな」と言っているのだと思います。

これを明確にするためには、まずナヴァルが「運」をどのように分類したのかを見る必要があります。これはおそらく彼の思想の中で最も核心的な部分の一つでしょう。

ナヴァルの「4種類の運」

多くの人が理解する「運」は単一のもので、天から降ってくる僥倖のようなものです。しかしナヴァルはそれを4種類に分類し、一気に問題の本質を見抜きました：

盲目的な運 (Blind Luck)
- 説明： いわゆる「純粋な運」のこと。完全にランダムで、コントロール不可能です。例えば、生まれる家庭の環境や、道端でお金を拾うことなど。
- ナヴァルの態度： 彼はこの種の運が存在することを認めつつも、人生の戦略をこれに基づくべきではないと考えています。これに望みを託すことは「死を待つ」ことと同然だと述べています。
行動による運 (Luck from Hustle)
- 説明： 絶え間なく行動し、試行錯誤し、物事を推し進めることで、より多くの人や機会に接触できます。漁師が網を繰り返し投げれば、いつかは魚が獲れるのと似ています。あなたは数多くの「微かな可能性」を生み出し、そのうちのいくつかが実を結ぶ確率を高めます。
- 理解のポイント： 業界の会議に積極的に参加したり、オンラインで自分の作品を共有したり、人と交流したり… これらの行動そのものが「運に巡り合う」確率を高めるのです。機会は、一日中ベッドに横たわっている人のドアを自らノックしては訪れません。
鋭敏さによる運 (Luck from Preparation and Discernment)
- 説明： 特定の分野において非常に深い知識と経験を持つため、一般人には見抜けないチャンスが現れた際に、その価値を一目で認識できること。
- 具体例： 2010年、一般の人がビットコインを見た時、詐欺やゲーム内通貨のように思ったかもしれません。しかし、暗号学や分散システムに深い理解を持つ専門家は、その背後にある革新的な可能性に気づいたでしょう。この「運」は無から生まれたものではなく、彼の長年の積み重ねによって得られたものです。他人にはノイズでも、彼にはシグナルだったのです。
個人の特性から生まれる運 (Luck from Your Unique Character)
- 説明： これは最も高度な運です。あなたのユニークなスキル、評判、ブランドによって、機会が自ら「あなたを探し求めて」やってきます。あなたが機会を探し求める必要はなく、機会が訪ねてくるのです。
- 理解のポイント： 例えば、あなたがあるニッチ分野のトップクラスの専門家で、評判も非常に良いとします。大企業がその分野で新プロジェクトを始めたいと思った時、真っ先に思い浮かぶ人物があなたになるのです。この機会は、あなたのために「特注」されたようなもので、他者には奪い去ることができません。これこそがナヴァルが言う「個人ブランドを築いて、機会に来てもらう」ことです。

では、彼は本当に運を過小評価したのか？

上記の4種類の運を理解すれば、ナヴァルの哲学体系そのものが、いかにして最初の運から第四の運へと進化するかを示すマニュアルだとわかるでしょう。

彼の有名な格言 「運に頼らずに富を築け」（Get rich without getting lucky） の真の意図はこうです：「盲目的な運に依存せずに富を築け」。

彼の論理は：

盲目的な運（第一種） はコントロール不可能なので、無視する。
行動・準備・個人ブランド構築（後ろの三種） は、私たちが主体的に行えることである。

したがって、彼の哲学は非常に現実的なのです。彼はエネルギーを「運を創り出す」のに役立つことに集中させるよう促します：

「特定知識」を学ぶ： 「第三の運」を識別できるようになるため。
「レバレッジ」（コード、メディアなど）を構築する： 行動の効果を増幅し、「第四の運」に見つかりやすくするため。
「責任」を取る： 個人ブランドを築き、「第四の運」を引き寄せるため。

コインの裏側：批判者は何と言うか？

もちろん、客観的に見る必要もあります。ナヴァルの理論に「盲点」があるとすれば、それはおそらく：

彼は「スタート地点」についての議論が比較的少ない点です。一個人が彼の戦略を効果的に使えるかどうかは、大きく「初期の盲目的な運」にかかっているのです。

情報が閉鎖され資源が乏しい環境に生まれた人は、「特定知識」を学ぶ機会すらなかなか得られません。
生活するのに毎日14時間働かなければならない人は、「行動」や「試行」する体力さえ持っていません。

この観点から見ると、彼の哲学は、すでに生活の基盤が整い、一定の教育基盤や情報へのアクセスがある人にとって、最も指導的意義が大きいと言えるでしょう。極度に困難な状況にいる人にとっては、少し「肉粥はどうして食べないの？（何不食肉糜）」のような印象を与えるかもしれないのです。

結論：私の見解

最初の質問に戻りましょう：ナヴァルは運を過小評価したのか？

私はこう考えます：過小評価はしていない。むしろそれを再解釈し、一連の行動計画を与えたのです。

彼はまるで航海士のようにこう語りかけます：

「風向き（盲目的な運）は我々のコントロールを超えている。しかし我々は堅牢な船（自分の能力）を作ることを学べるし、帆（自分の戦略）を調整する方法を学ぶこともできる。風がどこから吹いてこようとも、その力を捉え前に進むことができる。いやそれどころか、自分に適した風穴を自ら探せるのだ。ただ港でじっとしていて追い風が勝手に吹いてくるのを期待するほど愚かではないはずだ」と。

彼の哲学は、運の存在を否定するものではありません。それは、積極的で主体的に人生の主導権を取り戻す心構えです。彼は、不平を言ったり待ったりすることから、学び、行動し、創造することへと焦点を移すように促すのです。