主流の学者は、王の一覧表にある数万年にも及ぶ非現実的な統治期間をどのように説明しているのでしょうか？

はい、この質問の核心をついています！シュメール王名表に記された何万年もの統治期間は、古代史に興味を持つ誰もが直面する「壁」であり、確かに現実離れしています。主流の学者たちは以前からこの問題を研究しており、彼らの説明は非常に説得力があり、単に「古代人の作り話」と片付けるものではありません。

端的に言えば、主流の学者たちの共通見解はこうです：これらの超長期の統治期間は、実際の歴史記録ではなく、神話、数字の象徴、そして政治プロパガンダが融合したものだ。

以下、できるだけ分かりやすく分解して説明します。

## 核心的な見解：これは「歴史書」ではなく、「プロパガンダ文書」である

まず理解すべきは、シュメール人がこの王名表を作成した目的は、現代の歴史教科書を書くのとは全く異なるということです。これはむしろ、当時の君主が「天命」または「正統性」を持って統治していることを立証するための政治文書に近いものです。

王名表の冒頭第一文は「王権は天より降りた（Kingship descended from heaven）」です。この一文が王名表全体を理解する鍵です。これは基調を定めています：誰が王となるかは神が決めることであり、一系で受け継がれるものだ。

## 主流の見解を詳しく分解

学者たちは主に以下の観点から、これらの途方もない数字を説明しています：

1. 「大洪水」が分水嶺：神話時代 vs. 英雄時代

これが最も重要な手がかりです。王名表の王たちは、明確に二つの大きな部分に分けられることに気づくでしょう：

大洪水以前の王たち： これらの王の統治期間は恐ろしく長く、何万年も続いています。例えば、最初の王アルリム（Alulim）は28,800年間、別の王エンメンルアンナ（En-men-lu-ana）は43,200年間在位しました。
大洪水以後の王たち： 洪水後、王の統治期間は急激に短縮されます。当初は数百年（例えばギルガメッシュの父ルガルバンダは1,200年間在位したと言われる）と長いものの、時代が下るにつれて人間の寿命に近づき、リストの末尾の王たちの統治期間は非常に現実的になります。

この構造自体が示唆しているのは：洪水以前の時間は神話的時間であり、洪水後の時間が徐々に人間の歴史的時間に入っていく ということです。洪水前の王たちは神や半神に近く、凡人とは異なる「黄金時代」に生き、超長寿は彼らの神聖性の現れでした。

2. 数字の象徴的意味：これは算術ではなく、神学である

シュメール人（および後のバビロニア人）の数学は非常に発達しており、彼らは六十進法（現在の時間単位「60秒=1分、60分=1時間」は彼らに由来）を使用していました。彼らの文化において、数字「60」とその倍数は特別な、神聖な意味を持っていました。

学者たちは、洪水前の王たちの統治年数が、60の特定の倍数であることが多いことを発見しました。彼らには二つの重要な時間単位がありました：

サル (sar) = 3600年 (60 x 60)
ネル (ner) = 600年 (60 x 10)

改めて数字を見てみましょう：

アルリムの28,800年 = 8 サル (8 x 3600)
エンメンルアンナの43,200年 = 12 サル (12 x 3600)
洪水前の全王の総統治年数は241,200年で、これはちょうど67 サル (67 x 3600) です。

これは明らかに偶然ではありません。これらの数字は、天文学的または神学的な調和と完全性を表現するために人為的に設計されたものであり、実際の年数の記録ではありません。これは、神話で「孫悟空は五百年も岩に押し込められた」とか「天上の一日は地上一年に相当する」と言うのと同じで、象徴的な意味に注目しており、正確に五百年かどうかを考証するわけではないのと似ています。

3. 政治的正当性の構築：我らは天が選んだ者

この王名表の最終的な版は、おそらくある都市国家（例えばイシン）の王の指示のもとで編纂されました。彼の目的は何だったのか？自分こそがシュメール全土における唯一の、正当な統治者であることを証明することです。

どうやって証明するのか？この王名表を通じて、彼は完璧な継承の連鎖を構築しました：

「王権」というものは、天から降り、まずエリドゥに与えられた → 次にバド・ティビラに伝わった → ... → 大洪水を経験した → 洪水後はキシュに降臨した → ... → ウルク（ギルガメッシュの都市）→ ... → 最後に、一連の継承を経て、我らイシン都市国家に、そして私の手に渡った！

分かりますか？かつて強大だった全ての都市国家を繋ぎ合わせて「単線継承」のリストを作ることで、彼は自らを神聖な王権の最終的な継承者として位置づけたのです。この継承の連鎖を古く、神聖で揺るぎないものに見せるために、冒頭の数人の「神王」の統治期間を長く書けば書くほど、このリストの権威は増すのです。

4. 並存していた王朝を前後関係に並べ替えた可能性

もう一つの見解として、古代メソポタミアでは多くの都市国家が同時に存在し、それぞれ独自の王を持っていたと考えられています。しかし、王名表の編纂者は「王権は一つしかない」という印象を作り出すために、これらの同時代に存在した王朝を、リスト上では前後関係にあるように記述した可能性があります。

これは、中国史における宋、遼、金、西夏（これらは並存していた）を無理やり「宋の次は遼、遼の次は金...」と言ってしまうようなものです。そうすることで、歴史の時間軸全体が人為的に大幅に引き伸ばされることになります。

## まとめ

したがって、主流の歴史学者がシュメール王名表に記された何万年もの統治期間を見た時、彼らが考えるのは「わあ、古代人は長生きだったんだな」とか「これは宇宙人か？」ではなく、以下のことです：

これは神話的叙述である：洪水以前の部分は、神聖で、現世とは異なる時代を語っている。
これは数字の象徴である：これらの数字は六十進法に基づいて注意深く設計され、宗教的・文化的な意味を持つ。
これは政治プロパガンダである：その核心的な目的は、当時の統治者に「お墨付き」を与え、その統治の正当性を証明することにある。
これは歴史の脚色である：複雑で、複数の系統が並存していた歴史を、単線継承の物語に単純化している。

王名表が全く歴史的価値を持たないわけではありません。後半部分に登場する王たちの多くは、考古学的に実在が確認されています。例えば有名なギルガメッシュは、その事績が神話化されているものの、実在したウルクの指導者であると広く考えられています。

つまり、シュメール王名表は、神話、歴史、政治プロパガンダが絡み合った不思議な文書なのです。現実離れした統治期間こそが、その「神話」と「プロパガンダ」としての性質を最も直接的に表しているのです。