シュメール王名表とエジプトのトリノ王名表などの古代記録を比較することで、「神級の統治者」を支持または反駁する共通パターンは見出せるでしょうか？

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はい、この非常に興味深い話題についてお話ししましょう。シュメール王名表とエジプトのトリノ王名表は、古代の二大「会社の歴史」あるいは「創業者名簿」のようなものと想像できます。ただし、彼らが記録しているのは王様たちであり、しかもその冒頭は非常に「神秘的」なものなのです。

シュメール王名表 vs. エジプト・トリノ王名表：神級の統治者は実在したのか、それとも古代人の「プロパガンダ」か？

分厚い家系図を手に取り、最初のページを開くと、あなたの祖先が8万年も生き、風雨を操ることができたと書かれていたら、どう感じますか？「わあ、私の祖先は神様だ！」と思うでしょうか、それとも「これは…ちょっと誇張しすぎでは？」と思うでしょうか？

私たちがこの二つの王名表を見る時、まさにそんな気持ちになるのです。

1. シュメール王名表：「天」から降ってきた王権

シュメール王名表は、現在知られている最古の歴史文書の一つで、粘土板に楔形文字で書かれています。最も有名なのは冒頭の一節です：「王権は天より降りた」（Kingship descended from heaven）。

王たちは二つの時代に区分されています：

大洪水以前（神話時代）：
- この時代の王たちは、まるで人間とは思えません。リストに載っているのはわずか8人の王ですが、彼らの統治期間の合計はなんと241,200年！一人あたり平均3万年以上も統治したことになります。例えば最初の王アルリム（Alulim）は28,800年間在位しました。
- これは明らかに普通の人間の寿命ではありません。「神級の統治者」や「宇宙人（アヌンナキ）」説を支持する人々は、主にこの記録を根拠にしています。彼らは、これらの統治者は地球人ではなく、超長寿の神々であったと考えています。
大洪水以後（半神話・半歴史時代）：
- 大洪水の後、王名表は「王権が再び天より降りた」と記し、キシュ市に都が定められました。
- この時代の王たちの寿命は急激に短くなりましたが、それでもまだ長いものでした。例えば有名な英雄王ギルガメシュ（Gilgamesh）は、王名表によれば126年間統治したとされています。この数字は誇張されていますが、洪水以前の数万年に比べればずっと「現実的」です。
- 時代が下るにつれて、王の在位期間は数十年、十数年と、私たちが知る歴史記録と一致する正常な範囲に近づいていきます。

シュメール王名表のまとめ： 神話物語から歴史書へと滑らかに移行する記録のようなものです。冒頭は純粋な神々、次は半神半人の英雄、そして最後は人間の王たちです。

2. エジプト・トリノ王名表：神々からファラオへ

エジプトのトリノ王名表はパピルスに書かれていますが、現在は断片的にしか残っていません。それでも、その構造は読み取ることができ、シュメール王名表と驚くほど似ています：

第一段階：神々の統治
- 王名表の冒頭には、創造神プタハ（Ptah）、太陽神ラー（Ra）など、一連の神々の統治が列挙されています。彼らはエジプトの最初の統治者として、非常に長い年月にわたって支配しました。
第二段階：「ホルスの従者たち」／「死者の霊」
- 神々と最初の人間のファラオの間には、過渡期とも言える段階があります。これらの統治者は「ホルスの従者たち」または「死者の霊」（Spirits of the Dead）と呼ばれ、やはり非凡な存在とされ、数千年にわたって統治したとされています。
第三段階：人間のファラオの統治
- 伝説的な上エジプトと下エジプトを統一した最初のファラオ、メネス（Menes）から始まり、王名表は私たちがよく知るエジプトのファラオたちを記録しています。彼らの統治年数、月数、さらには日数までが詳細に記録されており、非常に正確で、完全に人間の寿命の範囲内に収まっています。

トリノ王名表のまとめ： これもまた「神 → 半神 → 人間」という移行パターンです。エジプト人はファラオが神（ホルス神）の地上における化身であると信じていたため、この王名表の目的は、ファラオの統治の「正当性」—すなわち「我々の権力は天地創造の神々から直接継承されている」—を強調することにあったのです。

共通するパターン：「神級の統治者」を支持するのか、反証するのか？

さて、これら二つの「会社の歴史」を並べて比較してみると、どんな共通点が見つかるでしょうか？そして、それらの共通点は何を物語っているのでしょうか？

「神級の統治者」を支持する共通パターン：

神聖な起源（Divine Beginnings）： 両方のリストは、疑いの余地なく、最初の統治者は「神」または「天」からの存在であったと主張しています。これは偶然ではなく、二つの偉大な古代文明において、神が直接地球を統治したという古い記憶や伝説が伝わっていたことを示唆しています。
超人的な寿命（Superhuman Lifespans）： 神話時代において、統治者の寿命は常識外れに長いものです。これは、彼らが後の人間の統治者とは全く異なる種族、あるいは生命形態であったことをほのめかしているように見えます。
「天命」思想（The "Mandate of Heaven" Concept）： 両者とも「王権」は人間が作り出したものではなく、神から授けられたものであると強調しています。これは統治者の権力に究極の正当性の根拠を提供します。

反証（あるいはより合理的な説明）となる共通パターン：

神話から歴史への明確な移行（Clear Transition from Myth to History）： これが最も重要な点です。もし神級の統治者が実在の歴史であるならば、なぜ彼らの寿命は突然「断崖式」に減少し、普通の人間と同じになったのでしょうか？より合理的な説明は、古代人が、考証できないほど遠い過去については神話に帰属させ、記憶や記録のある近い過去については実際の記録を行ったということです。
政治的プロパガンダの道具（Political Propaganda）： 想像してみてください。あなたが王で、すべての人々に服従してもらいたいと思ったら、最良の方法は何でしょうか？それは「私の権力は奪い取ったものではなく、神から授けられたものだ。私の祖先は神なのだ！」と告げることです。この二つの王名表、特にその神話的な冒頭部分は、非常に効果的な政治的プロパガンダの道具でした。それは現国王を創造神と結びつけ、その統治を神聖不可侵なものにしたのです。
選択的な記録（Selective Recording）： これらの王名表は「あったことを全て記した」ものではありません。シュメール王名表は「一時期には一つの都市だけが王権を持つ」と強調していますが、考古学的発見から、当時は多くの都市国家が同時に存在し、互いに戦争をしていたことがわかっています。王名表の作者は、自分が属する王朝に奉仕するためだけに、他の競合相手を意図的に無視したのです。これは客観的な出来事の羅列ではなく、入念に構成された「公式の歴史書」であることを示しています。

では、結論は何でしょうか？

この二つの王名表を比較して見つかった共通のパターンは、「神級の統治者」の実在を支持する証拠というよりも、古代文明が自らの歴史と政治的正当性を構築する際に用いた共通の方法を明らかにしたものだと言えます。

信じる者にとっては、これらの共通点は「英雄の見解はおおむね一致する」ものであり、異なる文明が同じ「神々の統治時代」という忘れ去られた時代の曖昧な記憶を共有している証拠です。
歴史学者や大多数の研究者にとっては、これはむしろ一種の「文化的収斂（しゅうれん）」です。ある文明が「我々はどこから来たのか？」「王はなぜ我々を支配する権利を持つのか？」といった究極の問いに答えを出す必要に迫られた時、その起源を全能で永遠の神々に遡ることは、非常に自然かつ強力な選択肢でした。

簡単に言えば、これらの王名表が私たちに伝えているのは、おそらく地球で王様をしていた宇宙人や神様が本当にいたかどうかではなく、古代の人々が権力、歴史、そして神聖さをどのように見ていたかということです。彼らは神話で歴史の空白を埋め、神聖な血筋で世俗の王権を固めようとしました。それ自体が、神話以上に魅力的な人類の思想史なのです。