書物に見られる楽観主義は、気候変動や大国間の競争といった現代の地球規模の課題に直面した際、ややナイーブに映るでしょうか？

素晴らしい質問ですね！これは過去20年間のグローバル化思想の核心に触れると同時に、今日多くの人々が抱える疑問を反映しています。この問題を次のように捉えてみましょう：

『フラット化する世界』の楽観論は、今も通用するか？

まず、トーマス・フリードマン著『フラット化する世界』（2005年頃）の核心思想を簡単に振り返りましょう。

端的に言えば、著者はインターネット、アウトソーシング、サプライチェーンなど「10台のブルドーザー」の力により、世界中の個人や企業（規模を問わず）が比較的公平なプラットフォームで競争・協力できるようになったと指摘しました。彼はこの「平らになった」世界がより多くの繁栄、理解、協力を生むと楽観視しました。凹凸のあるサッカー場をブルドーザーで平らに均し、異なる国のチームが透明なルールの下でプレーできる状態に喩えたのです。

当時、この楽観論は非常に説得力があり、実際に起きていた現象をよく説明していました。

なぜこの楽観論が今日「甘い」と言われるのか？

ご指摘の気候変動と大国間競争こそ、この楽観精神に突き刺さった二本の鋭い「釘」なのです。

1. 大国間競争：平地に築かれた新たな壁

『フラット化する世界』理論の重要な前提は、**「全てのプレイヤーが一つのフィールドで協調し、『勝ち負け』より『Win-Win』を重視すること」**であり、その主な原動力は経済的利益でした。

しかし現実は？大国間競争（特に米中）が示すように、国家安全保障、イデオロギー、民族的アイデンティティは、多くの場合、経済効率よりも優先されます。

貿易戦争・技術戦争： 平坦だった競技場に壁が築かれ、塹壕が掘られるようなものです。「関税障壁」「半導体輸出規制」「輸出管理実体リスト」などが該当します。「共にパイを大きくする」関係から、「重要分野のパイの取り分を奪い、その生産手段さえ持たせない」関係へと転じています。
「脱鈎（だっこう）」と「リスク分散」： かつてグローバルサプライチェーンが最も効率的で低コストと考えられていました。今や「重要な部品を相手国に依存していると、対立時に供給を止められるのでは？」という懸念が生じ、「自国陣営」や「信頼できる」地域への供給網再構築（リショアリング・フレンドショアリング）が進んでいます。世界は「平野」から「尾根」が連なる「丘陵地帯」へと変容しつつあるのです。

つまりフリードマンの楽観論は、人類の歴史に根深い「部族主義」と「安全保障への不安」を過小評価していました。安心感が失われる時、効率性や協調は二の次となるのです。

2. 気候変動：共有の草原と維持管理の難しさ

気候変動は典型的な 「コモンズの悲劇」 です。

村の共有牧草地を想像してください。全ての羊飼いは無料で放牧できます。各人にとって最も合理的な選択は羊をもう一頭増やすことです。追加の利益は全て自分に帰属しますが、牧草地の荒廃というコストは全村で分担されるからです。結果として各人の「合理的」行動が重なり、草地は荒れ果て、誰も羊を飼えなくなります。

気候変動は地球という「共有牧草地」です。各国は経済成長（羊を増やすこと）を望みますが、排出削減（草地の維持管理）には多大な経済的コストと構造転換の痛みが伴います。こうして以下が生じています：

「負担の押し付け合い」： 先進国は「我々は削減に乗り出すが、途上国も取り組むべきだ」と主張し、途上国は「あなた方は産業革命期に無制限に汚染してきた。今まさに成長段階にある我々に停止を求めるのか？」と反論します。
短期的利益 vs 長期的利益： 政治家の任期はわずか数年です。50年後の海面上昇より、現在の雇用と経済成長の方が重視されます。

『フラット化する世界』は、情報の自由な流れと国際協調が問題を解決すると楽観していました。しかし気候変動は、全員が問題の深刻さを認識していても（情報は透明）、膨大な利害と責任分担の前では効果的な国際合意と行動が極めて困難であることを如実に証明しています。これは技術的問題ではなく、人間性と政治のせめぎ合いなのです。

では、この楽観論は全く無価値なのか？

そうとも言えません。「甘い」部分はあっても「完全な間違い」ではないでしょう。

『フラット化する世界』が描いた基盤技術や繋がりの形態は消えておらず、むしろ強まっています。

問題解決のツールは残る： 技術的には世界が「平ら」であるからこそ、スウェーデンの環境活動家が世界規模の「気候ストライキ」を起こせました。中国の研究チームがドイツの研究所と共同で新エネルギー技術の開発を加速できます。この「平らな」基盤がなければ、議論し合い、相互に圧力をかけることすら不可能です。
新たな接点： 国家間競争が激化する中でも、個人、NGO、科学者、芸術家といったレベルでの越境的な交流・協力は活発に続いています。ウクライナ人ゲーム開発者はグローバルプラットフォームで作品を発表でき、一般消費者はSNSを通じて地球の裏側で起きていることを知れます。

結論：「甘い楽観」から「覚めた楽観」へ

ではご質問にお答えします：原著の楽観主義は今日、甘ったるく映るか？

答えは：はい、多くの点でそうです。政治や安全保障、人間性の複雑さを大幅に過小評価し、経済合理性の力を過大評価したからです。

『フラット化する世界』は、グローバル化のインフラと可能性という**「技術的な描写」**と捉えられます。しかし、その「ハードウェア」の上で動く「ソフトウェア」—すなわち地政学、ナショナリズム、様々な社会危機が衝突を繰り返す状況までは予見できませんでした。

現代の我々には、より成熟した**「覚めた楽観主義」**が必要ではないでしょうか：

世界が理想的な平原ではなく、壁や山脈、亀裂に満ちた場所であることは認めましょう。しかし同時に、世界を平らにするツール（技術、ネットワーク、知識共有）がまだ我々の手中にあることも見据えるべきです。世界が自動的に良くなることは期待できません。しかし、これらのツールを使って、壁を崩し、道を切り開き、亀裂を修復する努力を、主体的に、困難を承知で、一つ一つ積み重ねることならできるのです。

この楽観はもはや「世界は必ず平らになる」という信念に基づくものではなく、「より良くするための道具を持っている」という事実に基づいています。おそらくこれこそが、現代の我々に最も必要な姿勢と言えるでしょう。